La locura...

LOCURA


Estar cautivado por el amor 
y sus locuras alucinantes,
que imaginan  luces y sombras 
que cautivan, que escucha gritos
y  murmullos que incriminan.


Estar encantado por la presencia 
de magia, de  realidad maravillosa,
de cordura y de apariencia, 
que engaña, inventa o altera,
en una oscuridad intermitente
que no asombra ni encandila.


Estar acosado por fantasmas 
que otros dejaron atrás, 
enigmas irresolutos e insomnios 
de presunto licor, sexo y drogas,
letras muertas que nunca alcanzan
para un fonético verseo con 
métrica, rima y musicalidad.


Estar invadido por el saber
y el talento que son ajenos, 
bufón de envidias y miserias,
repartidor, -por encargo-, de la
más elemental pobreza intelectual, 
atrevido impostor que sólo 
conocería plagios literarios,
pésimas copias de letras falsas.

La huella del beso

HUELLAS DEL BESO

Como siempre,  triste y cabizbajo
entre  románticos sorbos de alcohol   
y música que lacera su despecho
añorando robarse otro beso
en un delito clandestino 
por repetir la historia y estar 
a   la vera del camino,  
donde deja huellas y señas,
reveses y victorias, además 
de las leyendas históricas,
que solía relatar de memoria
en  burdeles de mala muerte.

Nada cargará con su  sombra,
ningún demonio se atreverá,
nadie podrá hacer nada 
porque más que un escándalo,  
el beso es sólo eso  
un beso, una caricia
de dulzura con un 
toque humano
y la esperanza 
de volver 
y repetir 
el beso otra vez
porque "el hombre,
 -como todo animal- 
nunca se arrepiente
de besar dos veces 
a la misma mujer".

Elementos

Relacionando luz  y energía 
fuente inagotable de vida
desde la materia inorgánica
hasta el inerte  material mineral.

Carbono y el hidrógeno, 
Oxígeno  y el nitrógeno,      
elementos reaccionantes que
rompen enlaces liberando calor, 
y aparecen combinaciones que
producen materia orgánica.

El sol energiza la operación, 
el oxígeno, -exquisito  oxidante,
el hidrógeno, -excelso reductor,
el  color verde catalizante
del proceso de  oxido-reducción.

Cambio químico maravilloso,
obra perfecta de la ley natural,
combinando luz, aire y agua,
-y activando los cloroplastos-,
con el indispensable ADN
copulan la reproducción.

El sol excita la clorofila.
El aire surte del vapor de agua,
gas carbónico  y oxígeno .
Hidrógeno y nitrógeno suben  
del suelo por la vía osmótica.
El agua, aporta electrólitos,
nutrientes básicos de la vida. 
La clorofila energizada 
genera células autótrofas
en aguas del caldo primitivo
apareciendo la evolución
de la vida simple a la compleja.  

La Hembra del Pescador

Exhuberante  raza y color
saturada  de arena y sal
es la hembra del pescador
toda una dama de honor. 
Tez morena y cutis  terso
frente  al imparable viento
con piel  que nunca se arruga
palabras que nunca insultan
al agitado y bravío Sol.

Pura belleza fina
es primor esta costeña
es encanto y es calor
trigueña mujer porteña
perfumada y glamurosa
cautivadora señora
de la grandeza y la fortuna   
del caribe ancestral cuna.

Playas de Adícora

 

 

Playas de Adícora

                          

El mar de Adícora
de envolventes  oleajes,

de elevadas mareas y    

turbulentos remolinos.

De hidratantes recursos,

fauna, flora y 
plancton marinos,

fuente infinita
de larga vida 
en las aguas.

En playas de Adícora

mar generador de tormentas

con  vientos  huracanados

que soplan desde la playa,

que pujan contra la costa

lluvias, sales y arenas,

encima  del frágil bioma

del  litoral  de la zona.

En  pueblo  de  Adícora

mar que genera  belleza

con los reflejos solares

que remozan la  figura

que perfilan  la silueta

en  pieles bronce oscuras

de  cuerpos  encantadores   

sobre  playas  tropicales.

Todo el mar

Mar de Adícora…

Pronósticos del mar

de un mar de fondo

de  un mar tendido

de  un mar de leva

de  un mar picado

mar de Adícora.

Se  pensó  completar

el  hábitat del mar

los moluscos del mar

los corales del mar

a los peces del mar

mar de Adícora.

Se pensó activar

a un silente mar

a un pasivo mar

a un tranquilo mar

a un sereno mar

 mar de Adícora.

Se pensó cultivar

a la flora del mar

a la fauna del mar

microbiótico mar

en el inmenso mar

mar de Adícora.

Se pensó rescatar

las sirenas del mar

los piratas del mar

de los mitos del mar

las leyendas del mar

mar de Adícora.

Se puso a soñar

en un mágico mar

un fantástico  mar

un fabuloso mar

un infinito  mar

mar de Adícora.

Se puso a besar

sólo olas del mar,

sin retorno del mar

sin  el beso del mar

se despidió del mar

mar de Adícora.

.

Se puso a llorar

lágrimas del mar

recuerdos  del mar

nostalgia del mar

se olvidó del mar

mar de Adícora.

La Historia de El Hato

Se  fue HÁROLD.

A nadie le gusta este tipo de notificaciones… pero la contingencia de la naturaleza humana nos enseña que son inevitables. Nos sorprendió sobremanera la mala noticia del súbito deceso del amigo, pariente y vecino del casco central del  pueblo, HÁROLD LÉIDENZ.

Un coterráneo, -de los pocos románticos que quedaban en este mundo-, que se enamoró de  su lar nativo; que se dejó cautivar por la fuerza del viento, por el radiante sol y por las noches de luna llena; que se dejó seducir por los cujizales, las tunas y  los rastrojos secos del desolado sabanal;  que se dejó encantar por  la dulzura del DATO (Stenocereus Griseus), el espinoso fruto de los cardones de El Hato. Su etapa juvenil la cultivó en el terruño, sus pasos hollaron el agreste  monte y ahora sus despojos quedarán sembrados para siempre en el cementerio parroquial, el memorial histórico de la población.

En los momentos más adversos del entonces caserío, -con largas fallas en los servicios de agua, luz y vialidad-, mientras otros huían de las dificultades, HÁROLD se instaló en El Hato. Edificó su hogar basado en principios teologales como la fe, la  esperanza y la caridad; y valores humanos como el respeto, la tolerancia, el perdón, la gratitud y el amor al prójimo.  Educó sus muchachas, a tenor de las buenas costumbres, con el objetivo de que cada quien culminara sus  estudios universitarios y desempeñara  con éxito su carrera profesional; así también levantó sus muchachos para que se prepararan del mismo modo y lucharan por un caserío moderno, naturalmente privilegiado por su buena ubicación geográfica y con excelentes servicios públicos, tal cual debería ser.

HÁROLD, resultó ser un parroquiano de buena formación familiar, que se nutrió de las ideas vanguardistas de democracia y lucha social, es decir de las herramientas políticas para alcanzar los más altos standares de vida productiva, que la gente tanto necesita. Todo el tiempo hizo causa común con los pobladores que aspiran transformar el vecindario en una pequeña ciudad.… una entidad rural con costumbres y usos urbanos; un cambio de la obsoleta mentalidad campesina por una avanzada conducta ciudadana.

El Hato se lamenta, -en esta hora aciaga de la familia Léidenz-, por la partida prematura de un hijo de pensamiento crítico y voluntad de servicio, como HÁROLD. Un paraguanero de mucha calidad humana, que en los últimos tiempos desarrolló, -en colaboración con la iglesia católica-, un voluntariado de laicos comprometidos. Los momentos finales de su existencia los aprovechó para compartir con los de la casa y asesorar a los grupos  comunitarios como parte de los quehaceres diarios de un activista social.

HÁROLD, finalmente, se convirtió en un militante del glorioso partido del pueblo, Acción Democrática, donde se le estimó y apreció por ser un valioso dirigente parroquial, instruyendo a los activistas de base y funcionarios electorales de esta organización política.  Un adeco de corazón, porque adeco es adeco hasta la muerte.

A su esposa y a toda la familia, especialmente a DOMINIQUE, vaya nuestra palabra de condolencia. La paz eterna para HÁROLD y que sus proyectos y aspiraciones verán la luz de su concreción en la dinámica social del pueblo

Para tí... Amiga, que lo que sobra es talento..

La imaginación es tan atrevida que la veo, interpretando a  una chica con abundante talento que  triunfa y alcanza el gran  sueño de  su vida: ser actriz y modelo, -de reconocida fama-, en la industria trasnacional del espectáculo.  La veo, -entonces-, convertida en la talentosa dama  que sólo conoce de notas y pentagramas en los que se escriben los  boleros de siempre, las grandes canciones de la historia y los clásicos musicales de todos los tiempos. Toda una señora, de esbelta y delicada figura, con las inocultables aptitudes en escena y la vasta experiencia que, sin sacrificar la categoría y el glamour del show, en tiempo real ensambla un sketch de antología, recopilando los registros recientes del álbum histórico del teatro, a nivel nacional.

En esta aldea global, todos tenemos un relato que contar;  una escena que grabar;  un tiempo que aprovechar y un capitulo que concluir. Así terminan las historias dramáticas, -en las producciones del entretenimiento-, con el aplauso del público, convocado en fecha, horario y lugar apropiados, impulsando el superlativo propósito de fomentar el negocio del espectáculo y de elevar la calidad del ocio cultural para el pueblo. 

El uso magistral de habilidades y secretos profesionales, -perfeccionadas por el entrenamiento-, en las que el artista suele mezclar aptitud con creatividad, es lo que nos lleva a  entender la naturaleza del talento y su diferencia con la inteligencia y el ingenio. En fin, todos tenemos más o menos talento, tanto para la recepción como la emisión de contenidos.  El talento es un potencial de la persona, una aptitud o una destreza,  que el individuo puede desarrollar o no, de acuerdo a factores genéticos  o ambientales, -según los entendidos en la materia. Mientras que la genialidad esta asociada con un elevado Coeficiente Intelectual (IQ) y la capacidad de alcanzar objetivos creativos y originales, sin precedentes, en un área específica del conocimiento. Talento y genio no deben confundirse; a pesar de que el talentoso tiene lo suyo, el genio parece conectado con un Don Divino del nivel superior, de una dimensión desconocida o de alguna galaxia del espacio sideral,  más avanzada que la nuestra.

El talento es una aptitud exclusiva del Homo Sapiens, que algunas veces  se derrama súbitamente, abriéndole paso a los triunfadores y   preparando  los  caminos de la vida en un hecho tan humano como divino, muy cercano a  lo perfecto. Sin embargo, no todos tienen suficiente talento y,  no todos los que lo tienen, alcanzan su plenitud. En el futuro el  talento será identificado, -presumimos-,  por el inmutable código  del genoma humano; el niño con mucho talento será  reconocido, -suponemos-,  por algunos desajustes emocionales involucrados en  los cambios inexorables de la personalidad; y los adultos talentosos serán  recordados, -seguramente-, por llevar en la sangre la personalizada molécula del real, mágico y maravilloso ADN, que ordena y desencadena la aptitud encantadora de un individuo  saturado de talento. 

Del desarrollo de esos  eventos por todos  lados  brota el talento; se intensifican las pasiones  y la  aptitud fluye controlando el intelecto y ejecutando, -en un full pero selecto auditorio-, la  performance casi perfecta, premiada con una ovación espontánea, estridente y prolongada de  aplausos del público. El talento parece ser, entonces, un accidente evolutivo de la especie; es también, al mismo tiempo,  una conducta no aprendida y para algunos heredada, que se hace tangible en  la aptitud definitoria del oficio de artista, de artesano, de  inventor y, por supuesto, de creador, en las distintas disciplinas del conocimiento y del virtuoso ejecutor de las bellas artes en particular. Talento, creatividad e inteligencia, trilogía característica  que ajusta los procesos  de crecimiento  corporal -durante la adolescencia;  de formación intelectual, -al término de la juventud;  y de educación profesional,  -en todas las etapas  de la vida. La terna que conforma el vehículo por excelencia de movilidad social más efectivo de los últimos tiempos. Los tres condicionantes que catalizan el éxito de los recursos humanos, en el desempeño de modestas tareas, o en la responsabilidad suprema del más sofisticado proyecto de cualquier tipo, -hecho por el hombre-, en algún lugar del planeta. 

   

PÉREZ EN EL HATO

Los Pérez, uno de los parentescos más arraigados que registra la historia de El Hato. Este clan también hizo aportes importantes de profesionales de la salud para la atención ambulatoria de nuestros campesinos con dolencias propias de las endemias y epidemias de la época. Este grupo familiar, con  fuertes vínculos en el caserío  y muchos logros en el historial de actividades comunitarias, se ubicó siempre al frente de las tareas de gestionar y alcanzar servicios básicos para la población. Gracias a estas influyentes familias, -así como a los partidos políticos y al vecindario en general-, hoy disponemos de acueducto, electricidad, liceo, casa cultural, telefonía, televisión digital y un acelerado crecimiento demográfico que nos elevó a la categoría de Parroquia. Estos cambios han estimulado la aparición de nuevas rutas de transporte de pasajeros, -masivas, rápidas y seguras-, conectadas con  Coro y Punto Fijo. Todo un crecimiento armónico que incrementa la calidad de vida del campesino paraguanero. Especialmente la población de El Hato que, en el caso de las carreteras, es atravesada por una importante arteria vial que comunica las playas con Pueblo Nuevo y Punto Fijo.

Capítulo Especial para Don Davicito -el patriarca de los Pérez-, catire de ojos verdes, bajito y de contextura delgada. Paraguanero emprendedor. Individuo que asume el riesgo total y un auténtico varón frente al desafío, sin reparar en  las dimensiones  ni en el aguaje del adversario. Este paradigmático jefe de familia fue el padre de María Pérez, respetable dama paraguanera, competente y estudiosa enfermera, de ejemplar desempeño en las medicaturas y dispensarios falconianos dependientes de la Dirección Regional de Salud. Abuelo materno del médico Joseito Pérez, hoy por hoy brillante gineco-obstetra, residenciado en el estado portuguesa. Este Joseito resultó ser el nieto que más aprovechó la experiencia vivencial y la fortaleza espiritual del abuelo.. El Catire Davicito tambien era  primo de Tomás Pérez, el padre de René Pérez Reyes, -mujer de excelsa vocación pedagógica-, y de Lesme Romualdo Pérez Reyes, político de dilatada trayectoria regional y el alcalde más honesto en toda la historia del municipio Falcón.

Don David Pérez Peña fue un incansable trabajador del campo, agrícultor de diversos rubros alimentarios y criador de cabras, ovejas y vacas; fabricante de quesos, natas y mantequillas. El lugar de las operaciones productivas de este campesino paraguanero se concentran en su conuco de Güima, bastante cerca de El Hato para desplazarse a pié o tomar una bestia para el transporte de la leche y de las cosechas de millo y de ajonjolí. Mientras que en su residencia, -con métodos caseros-, se preparaban los derivados lácteos. En tanto que los granos los acaparaban los comerciantes que, obviamente, se lucraban  con el hambre del pueblo, exportando a Aruba y Curazao los productos de la tierra paraguanera. Después de la hambruna del 12, los campesinos asimilaron la lección y mejoraron sus condiciones de vida. En medio de aquel drama se  acordaron  precios justos para las mercaderías de estos pequeños agricultores. Entonces aparecen las trojas, -un anexo en las casas más antiguas del poblado-, y se convierten en lugares estratégicos para la reserva de alimentos, en los casos de veranos prolongados, o de algunas plagas que afectaban los sembradíos y acababan con los animales.

Don David Pérez, casado con Doña Inés López, procreó una familia numerosa. La preocupación paternal por el futuro de sus hijos lo llevaron a apoyarlos en la búsqueda de nuevos horizontes. Unos tomaron la iniciativa de migrar a Caracas y otros a Maracaibo.  Algunos perdieron el tiempo. Otros lo hicieron bien, es decir triunfaron. Entre ellos sobresalió María Pérez López, que se convirtió en enfermera y pudo ejercer el apostolado asistencial y sanitario por más de 50 años. María, -junto a su padre Davicito-, fue una indoblegable dirigente de Unión Republicana Democrática, URD, en la Península de Paraguaná. En cada campaña electoral, el Doctor Jóvito Villalba dispensaba una visita a Don David Pérez en su residencia de El Hato, reafirmando el mutuo afecto personal y la simbiosis política entre el lider máximo de los amarillos y el jefe de los Pérez en Paraguaná. Ambos amigos personales de Rafael Primera, -el Charaimero Mayor-, pionero del desarrollo económico de la región y en especial de su Charaima querida. Don Rafael, además de concejal, fue el Urredista más importante en la zona oriental de la península de Paraguaná.

María Pérez, ejecutó al pie de la letra los postulados de Florencia Nitingale y se dedicó a la asistencia médica por más de 50 años. La enfermería fue la pasión de su vida. En cuerpo y alma, -de noche o de día-, su misión era socorrer a los enfermos y brindar ayuda a los necesitados. El otro objetivo de su vida, -en el marco de la intimidad familiar-, fue que su sobrino preferido, Joseito -conocido en el pueblo como el Camarón de María Pérez-, alcanzara el doctorado de medicina, enalteciendo el orgullo de esta extensa familia. Hoy día, el Doctor José Rafael Pérez Pérez, es un médico exitoso, egresado de la prestigiosa Universidad del Zulia con excelentes calificaciones. Joseito hizo realidad el sueño de su adorable tía y culminó su posgrado en obstetricia y ginecología, honrando el entrañable compromiso social de la familia Pérez con su pueblo. Casi se me olvida la profesora Emna Pérez de Rossell, docente apreciada y recordada de la Comunidad de Charaima, donde se desempeñó como maestra de educación primaria, tarea harto difícil en el ámbito rural. El Gran Eligio, otro de sus consentidos nietos, hizo carrera en las industria petrolera, alcanzando el nivel de Supervisor Mayor en el área de refinación, que no es poca cosa. Hoy día, Eligio y Emna,  -para el descanso eterno del  Alma de María Pérez-, ambos (Eligio y Enna) están  jubilados con un retiro cómodo, estable y bien remunerado  LA GRAN TIA MARIA, la tía más hermosa del mundo, la tía que convirtió en hijos propios a todos los nietos de DON DAVICITO y DOÑA INES. LA TÍA MARÍA, SIN DUDAS, UNA MUJER EXTRAORDINARIA.

lo zuliano

EL REGIONALISMO...

Por su  compulsivo amor al terruño y el exagerado apego al gentilicio, los Zulianos asumen una permanente actitud regionalista que los enfrenta al poder nacional, que protesta y se rebela contra el centralismo caraqueño y que, insistiendo en la recuperación de sus recursos,  provoca los rumores sobre la secesión o fundación de la República del Zulia. Nada nuevo se oculta detrás de la independencia que algunos separatistas exigen para esta rica y productiva región de Venezuela. El régimen centralista de gobierno, que en sus maniobras corruptas acaba con los recursos regionales, desafía la debilidad política de la provincia y estimula el secesionismo como fenómeno de preocupación  nacional, calificando de subversiva la pretensión de autonomía para el Zulia.  

He aquí los símbolos del regionalismo marabino.

LA GAITA

El orgullo zuliano presume de la creación de  un género  musical autóctono: LA GAITA, que en Maracaibo suena todo el año por ser la reina del folcklore. En la temporada navideña,  grupos y bandas gaiteras, agotan la agenda de  toques públicos y privados, implementan un cronograma de visitas a prensa y radio, dando prioridad, -por supuesto-, al tárget de  las ciudades con mayor densidad poblacional  en el país. Cada sello discográfico planifica, ejecuta y evalúa  la gira  promocional de sus artistas a nivel nacional. De modo que la gaita se suma a la estrategia de recuperación del mercado y al fortalecimiento de la industria del espectáculo. De Maracaibo para el mundo, El Gaitero Mayor, El Monumental Ricardo Aguirre, desaparecido hace muchos años, no obstante palpita aún en el corazón del Pueblo. Similar situación la del baquiano Astolfo Romero, -otro inmortal de la gaita-, que se marchó prematuramente de este mundo. No pueden faltar Neguito Borjas y su Gran Coquivacoa, Betulio Medina y su Maracaibo 15, Rincón Morales y su gaita romántica, Cardenales del éxito, VHG, Alitesía y Koquinva, -todos de la misma estirpe-,  los más grandes de la historia y los mejores de todos los tiempos. 

PENTAGRAMA POPULAR
El pentagrama regional tiene en su colección producciones de excelsa letra poética y de tradicional música marabina.  El pasado musical de la región en piezas antañonas, vernáculas o de catálogo, incluyendo ritmos como la danza y el bambuco e interpretaciónes  de la Gran Lila Morillo, símbolo de la zulianía de todos los tiempos. Amén de los éxitos históricos de Don Armando Molero, Rafael Rincón González, Tino Rodriguez, figuras que enaltecen el acervo cultural del Zulia. Talentosos vocalistas zulianos que hicieron historia, como el Guarachero Cheo García, el Bolerista Felipe Pirela, el Gitano-maracucho Memo Morales, el Volcán Argenis Carruyo, Gustavo Aguado y su Guaco, Los Masters, Los Imperials, el Super Combo Los Tropicales y los Blanco, orgullosos de interpretar  el repertorio bailable de la tierra del sol amada.

    

EL PETROLEO

En  todo el siglo XX los pozos petroleros del Zulia quedaron exhaustos, vacíos o secos porque se los chupó el centralismo caraqueño; una suerte de plaga, -de mala racha-, que tanto daño  causa a los recursos naturales de las entidades federales. Los Zulianos abrieron el chorro de petróleo a cambio de nada; la inversión que contra-resta los daños es ridícula con relación a los más altos y asombrosos ingresos  de los que se tenga registro en la historia republicana de Venezuela. La Costa Oriental del Lago afectada por la subsidencia petrolera con desestabilizantes problemas ecológicos y riesgos socio-ambientales de importancia. La COL con volúmenes inimaginables de crudos de alta calidad y con más de Cien Años de presencia en el mercado  energético mundial, ahora paga las consecuencias con la desgracia de la subsidencia. Verbigracia Lagunillas, -otrora campo de abundantes yacimientos de hidrocarburos- sufre un lento, notorio y progresivo hundimiento que la coloca por debajo del nivel del lago y sobrevive gracias a un muro de contención que sujeta las arremetidas de las aguas; Del poblado desalojado, y después de la inundación,  sólo quedan CASAS MUERTAS,  como en la novela de Miguel Otero Silva.

 EL RAYO DEL CATATUMBO

Representa la región ganadera y agrícola más importante del país. Primera ganadería de leche y carne de Venezuela. Primera zona agrícola de los alimentos de la dieta diaria del pueblo zuliano. Tierra fértil del platano, el mejor banano del continente, ahora comercializado en variadas y cautivadoras presentaciones.. El Catatumbo representa al territorio del Sur del Lago; fuente segura de alimentos básicos para toda Venezuela. Imposible hablar de soberanía alimentaria sin ubicar en las coordenadas a Santa Barbara, San Carlos del Zulia y toda la zona de influencia del Río Catatumbo. El majestuoso valle  del Catatumbo, tierras  productoras de la comida que surte la despensa de la familia zuliana, de los hogares venezolanos y de lujosos restaurantes del continente y del caribe. El relampago del Catatumbo, -con una extraordinaria vista nocturna desde el Puente sobre El Lago-, es un fenómeno de naturaleza eléctrica, provocado por una serie de descargas continuas y silentes, esto último por la lejanìa en que se puede ver el relámpago  con toda su intensidad. Este foco invernal de permanente  tempestad, debido a las múltiples explosiones, es un  generador natural de ozono; lástima que este gas se diluya antes de llegar a la capa que filtra las radiaciones de la atmósfera y no puede resarcir los daños causados por el hombre. El relámpago del Catatumbo,  -otro ícono de la zulianía-, con récord imbatible en el Libro de Guines, del tiempo con más explosiones seguidas en una tormenta eléctrica.

NOMBRES PROPIOS.

En el afán de ser únicos, -además de excéntricos y originales-, en los registros del Zulia presentan a los recién-nacidos con los nombres más extraños y exóticos del idioma. Sansón, Rabia, Welcome, Jahirbricili, Tecla, Saturnina, Agatón, Usnavy (por U.S.Navy), Yancledis, Lovely y Elano, son algunos de los nombres raros que ponen los maracuchos a sus hijos. Igual de simpáticos y ocurrentes con la nomenclatura urbana. El barrio más nuevo de Maracaibo  se llama  El Último Peo; y más allá hay otro llamado El Peíto.  Otro de data reciente es el barrio El Infierno, donde el pran de los malandros lo apodan El Satanás. Los cementerios corren igual suerte; uno se llama EL REDONDO y el otro EL CUADRADO, ambos están full con larga lista de espera.

 HUMOR  MARACUCHO
Al zuliano lo caracteriza un formato locuaz, estridente y jocoso de hablar y comunicarse en cualquier lugar y con quien sea; además lo hace con soltura, dominio del tema y absoluta confianza. Caso típico, el de ROÑOQUERO Y MAMBLEA, los reyes de la exageración zuliana. Carlos Bernal y Manuel Prieto, -sus respectivos nombres de pila-, dos maracaiberos históricos de extravagantes e inverosímiles aventuras. Por muchos años los más embusteros del mundo. Los dos personajes más populares del Saladillo, dos genios de la fantasía y el buen humor de la Maracaibo de ayer. 

EL VOSEO  MARABINO
A los maracuchos también les encanta  conversar, -como la gente culta-, de las entelequias filosóficas, de algún proyecto imaginario que parezca importante  y/o de una simple trivialidad, sin embargo sus discusiones suelen terminar en un tono alterado y, a veces, escandaloso. En algunos círculos sociales el voseo maracucho luce encopetado y elegante, muy superior al de los argentinos. La gente del zulia, que vive en Miami o en Caracas, aparentan más educación de la que realmente  tienen  y, en muchos casos, suprimen el voseo y sin darse cuenta pierden su identidad y se despojan de los privilegios imaginarios de un zuliano rajao. Sin embargo cuando quieran que vuelvan, porque la sanción es un acto voluntario y en Maracaibo cabemos todos los venezolanos. Los maracuchos son  diplomáticos por naturaleza y les resulta fácil relacionarse con personas importantes. Tienen usos y costumbres bien arraigadas, que pasan de generación en generación y tradiciones históricas que enriquecen la cultura regional. Disponen de típicas prácticas gastronómicas y dipsómanas que sólo se le ocurren a los maracaiberos de ingenio, talento y tiempo para el ocio. 

1. 
   

ZULIANÍA 
La Virgen, El Lago y El Puente, la trilogía maracaibera que,  -junto a la Gaita, el Petróleo y el Relámpago-, completan los íconos que  definen  el  perfil  de la Zulianía; una simbología que identifica, une y certifica a los Maracuchos, ahora Ciudadanos Cosmopolitas, ubicados -Algunos- en los lugares más apartados del Planeta, -Otros- en las principales metrópolis del Mundo, y muy -Pocos- en  los espacios más insólitos del Universo.

Crònicas de un Pueblo

GENTILICIO CORIANO

Los falconianos somos más modestos. Sin esa patológica  relación  umbilical, -que deviene en mito y enlaza el gentilicio con el ombligo-, también queremos a nuestro estado. La Progenie Coriana, -así haya nacido y crecido en Caracas-, siente que el circulante que irriga su humanidad es  la misma  sangre derramada heroicamente sobre tierra caquetía.  La estirpe de esta etnia se etiqueta con el ADN dominante y ancestral, que sobrevivió  a  la resistencia contra el invasor español.  Su fenotipo es el propio indigena, un indiecito que las madres llevan en sus nobles entrañas. Una raza geneticamente imbatible con sus cromosomas completos, que no tiene miedo y que cada día escribe su historia en la memoria heroica de los pueblos. Los Médanos y la historia regional hacen que los vecinos de la primera capital de Venezuela se sientan orgullosos y asuman, sin complejos de ninguna naturaleza,  el Gentilicio Coriano.

Los paraguaneros orgullosos de nuestra península por ese soberbio  sol  y ese  viento altanero. Paraguaná, la que ahora hace historia como fuente inagotable de abundante energía eólica y solar, en estado natural sin tóxinas ni contaminantes que amenacen la calidad de vida y alteren la ecología del ambiente. Paraguaná ofrece, -en su paquete turístico-,  las playas más  limpias, seguras  y  confortables del occidente venezolano y, además, unos 70 kilómetros de carretera perimetral para disfrutar intensamente de algunos parajes poco conocidos de la península.

¿Y el cerro? Lo hicieron suyo los SANTANEROS. Los hermanos de Santa Ana responden por el Cerro y el orgullo es tan grande, -del tamaño  del majestuoso y espectacular Monumento natural-, que  no les cabe en el pecho. El pueblo de Santa Ana siente una gran devoción y un profundo respeto por el cerro.

Parece que a los nativos de algunos pueblos les da como pena decir que son de tal o cual caserío. El caso de El Hato es patético. Es como un estigma   publicar el gentilicio. Menospreciar la raíz de su estirpe no creo que sea su intención, debe ser un involuntario olvido. De todas maneras cada quien es de donde le dé su libérrima gana. El cariño es el mismo; no tengo investidura de autoridad para hacer reclamos. No me paren bolas..

Generación del 28

La vida de los pueblos, para entenderla en su esencia y exacta dimensión, se mide en términos de tiempos cronológicos y de generaciones históricas. Los cambios, a veces, exageradamente lentos e imperceptibles, no arrojan fechas precisas, so pena de concluir en una larga lista de efemérides, aniversarios y nombres que poco o nada interesan a los estudiosos de la historia. La nomenclatura cronológica, tal como la conocemos, resulta inapropiada para definir procesos de cambios o de transformaciones importantes en la memoria histórica de la nación. La lectura lineal del tiempo, evade fenómenos socio-culturales en su real contexto, esquivando causas, antecedentes y el desarrollo integral del proceso que se pretende abordar. 

La nueva historia, -por el contrario-, es una disciplina que opera como ciencia social y, en consecuencia, dispone de métodos de observación y de riguroso control experimental, además de teorías concluyentes o, mejor dicho, conclusiones teóricas que reflejan, en valores aproximados, el tamaño, alcance y repercusión de los acontecimientos. Así en la historia contemporánea de Venezuela surge la Generación del 28, para etiquetar el rol protagónico de resistencia democrática de todo un país, empujando la caída de una férrea dictadura militar. Este grupo de estudiantes marcó un hito histórico de renovación en la estructura funcional de la república, haciendo méritos suficientes para ubicar en el procerato civil a insignes líderes de la democracia venezolana. Hablar de la Generación del 28 implica buscar en los archivos, leer en los documentos, discutir en la calle, analizar en la academia, opinar en la prensa, asumir posturas individuales y convocar las diluidas actitudes colectivas que reclaman un liderazgo serio y acorde con los tiempos. Un abanico de tareas multidisciplinarias en las que participan historiadores e investigadores; sociólogos y antropólogos; artistas y creadores de la cultura; obreros y campesinos organizados; industriales y agricultores; productores del campo y la ciudad. Estudiantes de todos los niveles. Un mosaico de ciencias auxiliares que facilitan el estudio de una época para determinar el éxito o fracaso de un fenómeno revolucionario, comprometido con el difícil desafío de hacer historia. 

Hoy discutimos el papel de la Generación 28, en la conducción del estado y que además representa un tiempo histórico de cambios tangibles. Tiempo de dotar a la gerencia pública de estructura tecnológica y servicios administrativos modernos. Tiempo de avances en la ejecución efectiva y permanente de  los programas sociales del gobierno. Tiempo  para las inversiones sustanciales en educación, investigación, ciencia y tecnología. Tiempo de nuevas doctrinas en el estamento militar; subordinación del componente armado al poder civil. Tiempo de garantías en el ejercicio de las libertades individuales y del debido proceso en la administración de justicia.  En fin, resultó una vanguardia generacional que se articuló con una dinámica socio-económica, capaz de restablecer los derechos constitucionales de la propiedad privada, del desarrollo productivo y de la libre circulación de la información y la opinión. La Generación  del 28 asume su responsabilidad directa en las transformaciones que se hacen visibles a través del cristal con que se miren. Un cristal que se presta para modificar el pasado, controlar el presente y predecir el futuro. Una historia que, pretendiendo ser objetiva, también engaña al maquillar los supuestos ocurridos y presentarlos, con ayuda técnica, como una espectacular realidad. Una historia que no ocurrió, contada por alguien que no estuvo allí. Es un viejo truco, manipular la historia para revestir de heroicidad al que no la tiene; cada escritor hace su relato particular; cada investigador busca lo más conveniente. Así es la historia… victima del sectarismo, del fanatismo, de la ignorancia supina y de la piratería. La historia manejada por empíricos y convertida en arma política. La historia tergiversada por la ausencia profesional de especialistas universitarios con moral, ética y elevada formación académica para investigarla, estudiarla y publicarla. 

Para la juventud venezolana de la nueva generación, que quiere una patria de progreso y libertad, lo que está pasando en el país no es sino un grave accidente histórico. Una interminable pesadilla o, -pensándolo más bonito-, una aventura fantástica de realismo mágico expresada en una pieza literaria al estilo de la prosa maravillosa de Gabriel García Márquez (1927-2014). Orgullo del gentilicio Colombiano y Latino-Americano. Premio Nóbel de las letras, desde la costa atlántica colombiana para el Mundo entero. ……¿tiene interés La nueva generación política  en enderezar el rumbo de la nación? Amanecerá y veremos...

TERRORISMO Y LIBERTAD

Terrorismo Vs Libertad de Expresión

El que está dispuesto a sacrificar su vida en defensa de una idea o doctrina,  también está preparado para matar, -en los mismos términos y propósitos-, a los que militan en el bando contrario. El fanatismo es una patología del intelecto que altera la conducta  de un grupo social, que se congrega en torno a un determinado culto y que va desde la creencia religiosa, pasando por las doctrinas políticas y el fanatismo deportivo,  hasta llegar a  las absurdas ocurrencias  de cualquier criminal con material destructivo a su alcance.

El fanático es un potencial homicida que no entiende que sus derechos terminan donde empiezan los de los demás. Su enredo mental le impide ver los límites entre la barbarie y la civilización. Su carácter intolerante lo impulsa a cobrar heroicidad en un episodio salvaje y cruel de decapitar periodistas frente a las cámaras de televisión, o de acabar con  una revista francesa de humor y sátiras, CHARLIE HEBDO, asesinando a casi todos los redactores y caricaturistas en una masacre que conmovió al mundo la semana pasada. La responsabilidad de los ataques en París apunta hacia un  fundamentalismo “Yihardista”,  -Al Quaeda o Estado Islámico-,  que  critican las libertades de occidente, pero que asumen la autoría de  los vídeos macabros y espeluznantes en los que, sin fórmula de juicio,  condenan, torturan y matan a gente inocente, invocando principios religiosos.

Estiman los conocedores del asunto que el  primer objetivo es inocular el veneno de la   violencia, -propagando angustia y pánico en la Comunidad Internacional-,  y el paso siguiente sería convocar a los musulmanes, dispersos por todo el planeta, a la conformación  de  un  Estado  Islámico Universal.  Estamos en presencia de un fanatismo religioso que usa el terrorismo como fórmula política  para aniquilar al enemigo. Gente dispuesta a matar a quienes no compartan sus ideas, no importa que sean inocentes o ignorantes de la cuestión religiosa. Estos degenerados muestran sus siniestras intenciones con estos actos de espantosa maldad, que animalizan la condición humana y que pretenden destruir los valores supremos de la cultura occidental,  como el superlativo derecho a la vida y la garantía absoluta  de la libertad.  A estos psicópatas los  perturba  el odio visceral a países altamente desarrollados. Naciones de larga tradición democrática, que pasan a ser  objetivos de guerra de estos comandos del terror, que no obstante los múltiples dispositivos de seguridad, causan daños importantes en sitios claves de occidente.   Estos verdugos con serios trastornos de conducta y al margen de los fundamentos sagrados del Islam, se retrotraen a un primitivismo asombroso, cometiendo los más horrendos y atroces crímenes de lesa humanidad,  que registra la memoria histórica de los últimos tiempos.